Islam und Homosexualitaet:
الحمد لله - ich bin Muslim, und ich bin schwul!

Hier finden Sie aktuelle

Informationen auf Deutsch

über den Islam, der  in seinen beiden Quellen, dem Qur'ân und den authentischen (!) Hadîthen (الاحاديث الصحيحة) kein Verbot und keine Verurteilung von Homosexualität kennt.

Anders als die Mehrheit der Muslime es annimmt.

 

>>> Nicht der Islam ist homophob, 
aber sehr viele Muslime sind homophob <<<


Wer sich mit der Frage beschäftigt, ob im Islam Homosexualität zulässig sei, erfährt sehr schnell, dass viele Muslime sie als verboten ansehen, manchmal in einer Weise, als ob der Islam gleichzusetzen sei mit einer homophoben Grundeinstellung.

Doch trifft das zu?
Verbietet der Islam, dessen Quelle der Qur'ân ist und auch - im strengen Wortsinne -  authentische Hadîthe sind, Homosexualität?
Wo steht dieses Verbot?

Der Qur'ân untersagt es, etwas aus bloßer Willkür als erlaubt oder verboten zu erklären (16:116):

„Und sagt nicht von dem, was eure Zungen als Lüge behaupten: "Das ist erlaubt (Halâl), und das ist verboten (Harâm)", um gegen Allah eine Lüge zu ersinnen. Gewiss, denjenigen, die gegen Allah eine Lüge ersinnen, wird es nicht wohl ergehen.“

Es gibt weder einen Vers im Qur'ân, noch gibt es einen (im Wortsinn) authentischen Hadîth, (Hadîth SaHîH) der Homosexuelle verurteilt oder ihre Lebensweise verbietet. Worauf stützen sich diese Muslime, die so selbstgewiss so etwas behaupten?

Die Antwort ist: Sie benutzen dafür die Geschichte von Lot und seinem Volk im Qur'ân.
Aber würden sie sich an gesicherte Fakten halten, würden sie schnell feststellen:
Es gibt keine belastbaren historischen Belege über das Volk Lots, wo es lebte und wie es lebte, oder etwa welche sexuellen Vorlieben es hatte, so wie es im sogenannten Sodom-Mythos auftaucht.

Der Ausdruck 'schahwatan' – bei einem Begehren -, den Lot gemäß dem Qur'ân in 2 der 4 Verse verwendet, in denen er sein Volk tadelt, dass sie dabei zu Männern kommen, nicht zu Frauen, wird von Qur'ân-Übersetzern aufgrund des von ihnen akzeptierten Sodom-Mythos nur an diesen Stellen im (homo)sexuellen Sinne verstanden, und sie übersehen im Zusammenhang mit dem weiteren Lot-Bericht, dass damit der deutlich schlechtere Rechtsstatus der Frauen im Volk gemeint ist.

Das Wort 'schahwa' ist mehrdeutig und kommt einschließlich der Verbformen an weiteren 11 Stellen im Qur’ân vor, an denen es nicht im sexuellen oder gar homosexuellen Sinne verstanden wird. Im Vers (3:14) wird es in Verbindung mit unterschiedlichen Objekten genannt und umschreibt in allen Fällen das 'Begehren', 'Habenwollen' einer großen Menge.

All das, was manche Kommentatoren über das Volk Lots erwähnen, sind vormuslimische Fantasiegeschichten, die aufgrund eines einzigen missverstandenen Wortes im Alten Testament erfunden wurden.
Wie können sie das alles als Beleg, als Argument, für ihre Interpretation verwenden und daraus sogar ein Verbot ableiten, das im Qur'ân nicht vorkommt?

Denn ganz im Gegenteil: Im Vers (30:21) werden alle Geschlechtsbeziehungen zwischen Menschen unterschiedslos akzeptiert, wenn man die Regeln der arabischen Sprache uneingeschränkt berücksichtigt.

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَالِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Und unter Seinen Zeichen ist dies, dass Er (männliche bzw. weibliche) Partner (ازواج) für euch (Männer und Frauen) aus euch selber erschuf, auf dass ihr (Männer und Frauen) Frieden bei ihnen findet, und Er hat Liebe und Zärtlichkeit zwischen euch gesetzt. Hierin sind wahrlich Zeichen für ein Volk, das nachdenkt.

Aus dem Verbot von Homosexualität seitens einiger Muslime resultieren zahllose unglückliche Zwangsehen, Selbsthass der Betroffenen und Selbstmorde.
Der Qur'ân dagegen hat mit der Akzeptanz diverser sexueller Partnerschaften einen ganz anderen Ansatz.

Die Einstellung vieler Muslime, sich auf traditionelle Ansichten der Vergangenheit zu verlassen, widerspricht der Position des Qur'âns, der die Befolgung des Wortes Allahs anordnet (5:104):

Und wenn ihnen gesagt wird: „Kommt her zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zu dem Gesandten“ sagen sie: „Uns genügt das, worin wir unsere Väter vorfanden.“ Und selbst wenn ihre Väter kein Wissen hatten und nicht auf dem rechten Weg waren!


 Haltet euch nur an den Qur'ân und die unbestreitbaren Fakten!


Here you will find actual

information in English

about Islam, that its two sources, the Qur'ân and the authentic (!) Hadîths (الاحاديث الصحيحة) do not know any prohibition nor any condemnation of homosexuality.

Unlike to what the majority of Muslims assumes.

>>> It is not Islam that is homophobic, 

but many Muslims still are. <<<


Anyone who deals with the question of whether homosexuality is permissible in Islam very quickly learns that many Muslims regard it as forbidden, sometimes as if Islam is to be equated with a homophobic attitude.

But is this true?
Does Islam, whose source is the Qur'ân and also - in the strict sense - authentic Hadîths, forbid homosexuality?
Where is this prohibition written?

The Qur'ân forbids declaring something permitted or forbidden out of sheer arbitrariness (16:116):
"And utter not, for what your tongues describe, the lie: "This is lawful (Halâl), and this unlawful (Harâm)," so that you forge  a lie against Allah. Surely those who forge a lie against Allah will not prosper."

There is no verse in the Qur'ân, nor is there an authentic Hadîth (Hadîth SaHîH) that condemns homosexuals or forbids homosexuality. What is the basis for these Muslims who assert this so confidently?
The answer is: they use the story of Lot and his people in the Qur'ân.

If they were to stick to established facts, they would quickly realize:
There is no reliable historical evidence about Lot's people, where they lived and how they lived, i.e. what their sexual preferences were.

The expression 'shahwatan' - in a desire - which Lot uses according to the Qur'ân in 2 of the 4 verses in which Lot rebukes his people for coming to men and not to women, is only understood by many Qur'ân translators in these passages in a (homo)sexual sense due to the Sodom myth that they accept, and they do not see in connection with the rest of Lot's account that this refers to the inferior legal status of women among the people.

The meaning of the word "shahwa" is ambiguous and occurs in a further 11 places in the Qur'an, including verb forms in which it is not understood in a sexual or even homosexual sense.

 In the verse (3:14) it is mentioned in connection with various objects and in all cases describes the "desire", the "wanting to have" of a vast amount.

All that commentators mention about the people of Lot are pre-Muslim invented fantasy stories based on a single misunderstood word in the Old Testament.
How can they use all this as evidence, as an argument for their interpretation, and even derive a prohibition from it that does not appear in the Qur'ân?

For, on the contrary, in the Arabic text of the verse (30:21), all sexual relationships between people are accepted indiscriminatively, if the rules of the Arabic language are fully respected.

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَالِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

"And of His signs is this, that He created (male and female) mates (ازواج) for you (men and women) from yourselves, that you (men and women) might find peace with them, and He has placed love and compassion between you. Indeed, in this are signs for a people who reflect.

The prohibition of homosexuality by some Muslims has resulted in countless unhappy forced marriages, self-hatred of those involved and suicides on the part of those affected.

The position of many Muslims to rely on traditional views from the past contrasts with the position of the Qur’an, which commands following the word of Allah (5:104).

And when they are told, "Come to what Allah has revealed and to the Messenger," they say, "Sufficient for us is wherein we found our fathers." And even though their fathers had no knowledge and no guidance!

Stick only to the Qur'an and the indisputable facts!




Ici, vous trouvez des

informations en français

au sujet de l'islam, que ses deux sources, le Coran et les Hadiths authentiques (الاحاديث الصحيحة) ne connaissent aucune interdiction ni aucune condamnation de l'homosexualité.

Contrairement à ce que la majorité des musulmans assument.

>>> L'islam n'est pas homophobe,
mais de très nombreux musulmans sont homophobes. <<<

Si l'on s'intéresse à la question de savoir si l'homosexualité est autorisée dans l'islam, on apprend très vite que de nombreux musulmans la considèrent comme interdite, parfois d'une manière telle que l'islam est assimilable à une attitude homophobe de base.

Mais est-ce vrai ?
L'islam, dont la source est le Qur'ân et qui est aussi - au sens strict du terme - des hadiths authentiques, interdit-il l'homosexualité ?
Où se trouve cette interdiction ?

Le Qur'ân interdit de déclarer une chose licite ou illicite par simple arbitraire (16:116) :
"Et ne dites pas, au gré du mensonge de  vos propres langues  : "Ceci est licite (Halâl), et cela est illicite (Harâm)", blasphémant le mensonge contre Allah. Ceux qui blasphèment le mensonge contre Allah vraiment ne sont pas les gagnants !".

Il n'y a pas de verset dans le Qur'ân, ni des hadîths authentiques, (Hadîth SaHîH) qui condamne les homosexuels ou qui interdise l'homosexualité. Sur quoi s'appuient ces musulmans pour affirmer une telle chose avec tant d'assurance ?
La réponse est qu'ils utilisent pour cela l'histoire de Loth et de son peuple dans le Qur'ân.

Mais s'ils s'en tenaient à des faits avérés, ils ne tarderaient pas à s'en rendre compte :
Il n'existe aucune preuve historique solide sur le peuple de Lot, où il vivait et comment il vivait, et donc aussi sur ses préférences sexuelles.

L'expression 'chahwatan' - en cas de désir - que Lot utilise, selon le Qur'ân, dans 2 des 4 versets où il reproche à son peuple d'aller vers les hommes et non vers les femmes, n'est comprise par les traducteurs du Qur'ân, en raison du mythe de Sodome qu'ils ont accepté, que dans le sens (homo)sexuel de ces passages, et ils ne voient pas, dans le contexte de la suite du récit de Lot, que cela signifie le statut juridique nettement inférieur des femmes au sein du peuple.

La signification de " chahwa " est ambiguë et apparaît dans 11 autres passages du Qur'ân, y compris dans des formes verbales où il n'est pas compris dans un sens sexuel ou même homosexuel. 

Dans le verset (3:14), il est mentionné en relation avec différents objets et décrit dans tous les cas le "désir", la "volonté d'avoir" d'une grande quantité.

Tout ce que certains commentateurs mentionnent au sujet du peuple de Lot sont des histoires imaginaires pré-musulmanes, inventées sur la base d'un seul mot mal compris dans l'Ancien Testament.
Comment peuvent-ils utiliser tout cela comme preuve, comme argument, pour leur interprétation et même en déduire une interdiction qui ne se trouve pas dans le Qur'ân ?

Car au contraire, dans le verset (30:21), toutes les relations sexuelles entre personnes sont acceptées sans discrimination si les règles de la langue arabe sont pleinement respectées.

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَالِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 

Et parmi Ses signes, voici qu'il a créé pour vous (hommes et femmes) des partenaires (ازواج) issus de vous-mêmes, afin que vous (hommes et femmes) trouviez la paix auprès d'eux, et il a placé entre vous l'amour et la tendresse. Il y a certes là des signes pour un peuple qui réfléchit.

L'interdiction de l'homosexualité par certains musulmans a pour conséquence d'innombrables mariages forcés malheureux, la haine de soi des personnes concernées et des suicides.

Le Qur'ân, quant à lui, a une approche très différente en acceptant les diverses relations sexuelles.

L’attitude de nombreux musulmans qui s’appuient sur des visions traditionnelles du passé contraste avec la position du Qur'ân, qui commande de suivre la Parole d'Allah (5 : 104).

Et quand on leur dit : "Venez vers ce qu'Allah a fait descendre et vers le Messager", ils disent : "Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos pères". Et si leurs pères ne savaient rien et n'étaient pas sur le bon chemin !

Tenez-vous-en uniquement au Coran et aux faits incontestables !




ستجد هنا المعلومات الحالية
 باللغة العربية


عن الإسلام الذي لا يعرف في مصدريه، القرآن الكريم والأحاديث  الصحيحة (!) أي
 تحريم أو إدانة للمثلية الجنسية


على عكس ما يفترضه غالبية المسلمين

الإسلام ليس معادياً للمثليين

لكن الكثير من المسلمين يعانون من رهاب المثلية

أي شخص يتعامل مع مسألة ما إذا كانت المثلية الجنسية مسموح بها في الإسلام يتعلم

 بسرعة كبيرة أن العديد من المسلمين يعتبرونها محرمة، أحيانًا كما لو كان الإسلام مساويًا لموقف معادٍ للمثليين

ولكن هل هذا صحيح؟

هل الإسلام، الذي مصدره القرآن وأيضًا - بالمعنى الدقيق للكلمة - الأحاديث الصحيحة، يحرم المثلية الجنسية؟

أين كتب هذا التحريم؟

يحرم القرآن إعلان شيء مباح أو محرم من باب التعسف المحض (16:116):

وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

 لا يوجد في القرآن آية ولا حديث صحيح يدين المثليين أو يحرم المثلية الجنسية.

 فما هو أساس هؤلاء المسلمين الذين يؤكدون ذلك بكل ثقة؟

الجواب: أنهم يستخدمون قصة لوط وقومه في القرآن

لو تمسكوا بالحقائق الثابتة لأدركوا بسرعة انه:

لا يوجد دليل تاريخي موثوق به عن قوم لوط، وأين عاشوا وكيف عاشوا، أو ما هي ميولهم الجنسية، كما يظهر في أسطورة سدوم المزعومة

إن عبارة "شَهْوَة" التي يستخدمها لوط وفقًا للقرآن في 2 من الآيات الأربع التي يوبخ فيها لوط قومه لأنهم يأتون إلى الرجال وليس إلى النساء، لا يفهمها العديد من مترجمي القرآن في هذه المقاطع إلا بمعنى جنسي (مثلي)  بسبب أسطورة سدوم التي يقبلونها، ولا يرون فيما يتصل ببقية رواية لوط أن هذا يشير إلى الوضع القانوني الأدنى للمرأة بين الناس.

لا يوجد دليل تاريخي موثوق به عن قوم لوط، وأين كانوا يعيشون وكيف كانوا يعيشون، أي ما هي ميولهم الجنسية.

ومعنى كلمة "شهوة" مبهم وقد وردت في 11 موضعًا آخر في القرآن الكريم، منها بصيغة الفعل التي كلها لا يفهم منها المعنى الجنسي او حتى  المثلي.   ففي الآية (3: 14) وردت في الآية (3: 14) وردت بصيغة الجمع مع أشياء مختلفة وفي جميع الحالات تصف "الرغبة"، "الرغبة في الحصول" على كمية ضخمة

كل ما يذكره المفسرون عن قوم لوط هو قصص خيالية اخترعت قبل الإسلام بناءً على كلمة واحدة أسيء فهمها في العهد القديم

كيف يمكنهم استخدام كل هذا  كدليل، كحجة لتفسيرهم، و حتى استنباط تحريم منه لم يرد في القرآن؟

بل على العكس من ذلك، ففي النص العربي للآية (21:30) فإن جميع العلاقات الجنسية بين الناس مقبولة دون تمييز:عندما يتم مراعاة قواعد اللغة العربية بشكل كامل

.وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

لقد أدى تحريم المثلية الجنسية من قبل بعض المسلمين إلى عدد لا يحصى من الزيجات القسرية التعيسة، وكراهية الذات لدى المتورطين فيها، والانتحار.

ومن ناحية أخرى، فإن القرآن له نهج مختلف تماما فيما يتعلق بقبول الشراكات الجنسية المختلفة.

  ويتناقض موقف العديد من المسلمين من الاعتماد على الآراء التقليدية من الماضي مع موقف القرآن الذي يأمر باتباع كلمة الله (5:104)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ‎

ومن ناحية أخرى، فإن القرآن له نهج مختلف تماما فيما يتعلق بقبول الشراكات الجنسية المختلفة

التزم فقط بالقرآن والحقائق التي لا تقبل الجدل